世相 一般的にこの年から バブル景気 とされる。 1991年 初頭に崩壊するまで4年半 ( 1992年 初頭頃にバブル景気が正式に終結するまでを含めると、約5年余り)続いた戦後で二番目に長い好景気である。 この年の春に ハレー彗星 が 1910年 以来76年ぶりに地球に最接近することが話題となった。 おニャン子クラブ 、 キャッツ 、 ホワッツマイケル などにより空前の ネコ ブームが到来した。 日本生まれで2頭目となる ジャイアントパンダ の トントン が 恩賜上野動物園 で生まれ、話題となった。
將十二星座分成三組，每組各有四個星座： 啟動（Cardinal）：牡羊、巨蟹、天秤、魔羯 發生在季節改變之始，因此啟動星座個性主動且行動力佳。 固定（Fixed）：金牛、獅子、天蠍、水瓶 位於四季中間，因此象徵穩定、持續。 變動（Mutable）：雙子、處女、射手、雙魚 是四季結尾，即將邁入新的季節，因此象徵變化、轉變且適應力佳。 隨著我們深入鑽研占星學的概念，即將揭露一個寬廣而複雜的領域，能夠洞察最真實的自我。 那麼現在，不妨更進一步探索每個太陽星座的特質，畢竟自我實現來自於覺察：了解自己，才能進一步解鎖屬於自己的深層祕密： 牡羊座 3/21-4/19 金牛座 4/20-5/20
今健康 今健康 收看今健康讓全家「勁」健康。 優質、強大、專業的健康知識新聞團隊，為您全家提供最實用、即時、正確的健康好文好片。 圖、文／今健康 發現痣的時候常會讓人有點擔心是否為皮膚癌，還是什麼？ 尤其是出現一些奇奇怪怪的痣，例如凸起、長毛、流血、藍色、紅色等。...
文竹先生 中医的精髓:"辨证施治、阴阳精气"。 五行对应的五脏的关系，金木水火土，肝属于木，心属于火，脾属于土肺，金肾属于水。 在五行属相的相克关系中，木克土、土克水、水克火、火克金、金克木，所以，在五脏的关系中，肝木克脾土，脾土克肾水，肾水克心火，心火克肺金，肺金克肝木。 木－生长、生法、柔和、条达舒畅 火－温热、升腾、明亮 土－生化、承载、受纳 金－清洁、清肃、收敛 水－寒凉、滋润、向下运行 心——火 生活中我们常听到心火旺盛，心浮气躁这样的词汇，那是因为在中医当中认为，心主神志，为五脏六腑之主，所谓主明则下安，心动则五脏六腑皆动。 就像是生活中男孩子想小妹妹想的心神不宁导致五脏六腑都出现混乱，最后来到辗转反侧寤寐思服，自然有其道理。 要调理心脏，安神养心，可以从心对火的特性来看。
FB留言 udn討論區 共 0 則留言 規範 發布 台中市將從8月1日零時起調整計程車費率，新費率是起程1250公尺85元，續程每200公尺5元，延滯計時是車速每小時5公里...
[1] 約公元元年： 金屬器時代 代表文化── 十三行文化 、 蔦松文化 、 靜浦文化 。 1171年：泉州知府 汪大猷 派兵屯駐 澎湖 。 1225年： 趙汝適 著《 諸蕃志 》提及琉球、 毗舍耶 。 1281年：11月 元朝 於 澎湖 設 巡檢司 ，隸屬福建行省 同安 。 1387年： 明朝 因東南沿海長年海盜 倭寇 為患，追勦無功， 澎湖 反成盜寇巢穴，遂依部將 湯和 所請，行徙民墟地政策，廢巡檢司，將原有居民遷至泉、漳二州安置。 1540年代： 巴布拉族 與 巴布薩族 、 巴則海族 、 洪雅族 、 道卡斯族 於 中台灣 已有跨族群準王國的 大肚王國 。 [註 1] 1554年： Lopo Homem （英語：Lopo Homem） 所繪的地圖中，台灣已被稱為I. Fermosa。
突然ですが、「尖る」という漢字。. 読めますか？. 「尖端」「尖鋭」「尖兵」など音読みでは「せん」と読みますが、訓読みだと意外と忘れている人も多いかもしれません。. 難読漢字「尖る」って読めますか？. 気になる正解は…. 関連記事 【難読漢字 ...
以下為完整的十二時辰對照表： 農民曆十二時辰對照表 時辰 現代時間 子時 23:00 - 01:00 半夜11點到次日早上1點 丑時 01:00 - 03:00 早上1點到早上3點 寅時 03:00 - 05:00 早上3點到早上5點 卯時 05:00 - 07:00 早上5點到早上7點 辰時 07:00 - 09:00 早上7點到早上9點 巳時 09:00 - 11:00 早上9點到早上11點 午時 11:00 - 13:00 早上11點到下午1點 未時 13:00 - 15:00 下午1點到下午3點 申時 15:00 - 17:00 下午3點到下午5點 酉時 17:00 - 19:00 下午5點到下午7點 戌時 19:00 - 21:00 下午7點到下午9點 亥時 21:00 - ...
學生學習正負數乘法時， 老師經常教我們以下口訣: 正正得正 正負得負 負正得負 負負得正. 不過這口訣怎樣得來的呢？ 為什麼會正正得正，正負得負，負正得負，負負得正呢 ? 其實這是乘法分配律的結果。 我們先談正正得正，再談正負得負. 正正得正
